Friday, July 10, 2026

Los móviles de los niños…

Los grandes cambios, saltos, en los modos de comunicación de los seres humanos han motivado también cambios amplios y profundos en las sociedades. De algunos no tenemos más que una presunción especulativa. De cuándo la modificación de la estructura de la laringe se pasó de gruñir o rugir a poder articular sonidos que fueron palabras, hace 500.000 años. O cuando los grupos de humanoides, Homo sapiens, pudieron construir un lenguaje articulado, hace 50.000. Ya hace, más o menos 5.000 que se encontró un recurso para substituir la memoria o, mejor, conservarla mediante la escritura. Hace 500 que la imprenta permitió la difusión de la escritura a todos los que supiesen leer… Los que sí sabían y tenían libros, los clérigos, se escandalizaron y anunciaron el fin de los tiempos. Y así fue: la Reforma protestante fue la consecuencia de la difusión de la Biblia: cuando la pudo leer todo el mundo y vio que lo que decía no era lo que los curas decían, sino más. Y siempre interpretable.


En la segunda página, muy al principio de “El Quijote”, Cervantes se permite mencionar lo que ya para 1605 era una creencia popular “…y así, del poco dormir y del mucho leer, se le secó el celebro, de manera que vino a perder el juicio…”. Curioso para un escritor que pretendía vivir de sus escritos.


La irrupción de la Internet, y su consecuencia más reciente, las redes sociales facilitadas por dispositivos móviles, hacen que en los últimos 50 años (sígase la secuencia numérica: 500.000, 50.000, 5.000, 500, 50, 5) salte la preocupación por el daño que pueda hacer al cerebro de los más expuestos, los niños, los menores.


La respuesta de las sociedades más evolucionadas es reactiva, proponiendo la prohibición de los teléfonos móviles a los menores de 14 años.


Ya lo vivimos hace cincuenta años con la televisión. Las pantallas de tubos de rayos catódicos se culpabilizaron de defectos visuales, atrofias retinianas y otros males. Las faldas cortas de las coristas y los guiones marcados de adulterios y manoseos sexuales responsables de la depravación de la sociedad. El peor pecado: que los adolescentes tuviesen un televisor en su dormitorio. Censura!


Menos preocupación causaban los tiros y otras violencias, cuando la suma de disparos en todas las películas del Oeste hasta 1970 superaba los efectuados por el ejército norteamericano en toda la campaña europea de la II Guerra Mundial.


Ni la lectura causa herejías o demencia, ni la tele ceguera, ni los guiones causan embarazos adolescentes ni creo que las redes sociales induzcan al suicidio o la depresión anaclítica, como no sea a individuos con alguna predisposición o patología asociada. La forma psiquiátrica de la dependencia se puede desarrollar cualquiera que sea la materia adictiva: redes sociales, juego, fármacos, sexo o violencia.


La negligencia parental necesita una excusa que alivie responsabilidades. A la vez, la inoperancia de las autoridades sociales necesita culpables que no sean ellos, aunque se abstendrán de perseguir a los multimillonarios que se han enriquecido con las grandes plataformas de la Internet, que poderoso caballero es Don Dinero.


Ya me explicaréis qué estrategias de control van a triunfar en eso de quitarles los móviles a los chavales…


Julio 2026

Wednesday, July 01, 2026

Jus soli

 Jus soli


Tot coincidint amb la derogació per part del Tribunal Suprem, de la llei proposada pel president Trump suprimint el dret constitucional de ciutadania als nascuts als Estats Units, el Partit Popular i altres han presentat al Tribunal Superior de Justícia Europeu un recurs contra l’actual regulació de més d’un milió de residents estrangers a l’estat espanyol. Són moviments en relació amb el fenomen de la immigració, accelerat des del començament del segle actual, realitat percebuda de forma diversa per les poblacions autòctones dels països receptors d’immigrants.

Nacionalitat, com nació, i també nacionalisme, són termes que venen de nàixer. És la ubicació geogràfica del fenomen biològic de nàixer. El lloc on una dona ha parit un infant. El jus soli és el dret que s’adquireix pel fet de nàixer a un lloc o altre. Hi ha un altre dret, no menys biològic, el jus sanguinis, que ve a ser el dret adquirit per compartir el vincle “sanguini” amb la mare, que es talla tot tallant el cordó umbilical, i, si ho reconeix, el pare, titulars d’una nacionalitat.

Havent assistit uns quants bons centenars de parts a la meva vida professional i, amb això, signat altres tants certificats de naixement. La rutina em va fer oblidar la transcendència jurídica de certificar que un ésser humà, una criatura, ha nascut d’una mare concreta, a tal dia i hora i al lloc jurídic (l’estat) concret.

Tot sovint a la gent se li pregunta d’on és, especialment si hi ha algun aspecte distintiu diferent fisonòmic o lingüístic, o simplement per informació elemental. Quan hom s’enfronta amb actes jurídics o travessar fronteres, cal identificació documental que certifiqui les dades personals que donin suport als drets socials individuals. També es vol identificar la procedència. Els que, com ara jo, que tenim per cognom un lloc geogràfic, poble o ciutat, toponímics, identifiquem un origen. L’origen pot ser remot de generacions, però.

És curiós que no sempre és així: l’exemple més conegut i palès és el del personatge històric probablement més conegut del món: Jesucrist. Jesús de Natzaret. Galileu, de Galilea. No obstant això, milions de persones celebren cada 25 de desembre el seu naixement a Bethlem! Bethlem de Judea, ara ciutat de Palestina amb una població 90% musulmana. Els pares de Jesús havien anat a Judea per ratificar el cens al lloc d’origen de la família de la mare (jus sanguinis), per un decret imperial romà.

Hom acaba de ser d’allà on se sent i diu que és. L’escriptor madrileny Paco Umbral deia que hom és d’on ha fet el batxillerat, una metàfora de la adolescència què Umbral mai el va cursar. Vàlida per moltíssima gent que, de jove, va marxar de casa, del poble, del país on va nàixer.

La gent que es desplaça per feina, educació o, sovint i dissortadament, per força, acaba tenint fills en llocs insospitats, que el seu jus soli no els hi serveix per a gaire res o bé, al contrari, acaba sent un determinant de la seva vida. El fenomen de la migració, les migracions, que és un històric des de l’Homo sapiens va sortir de l’est d’Àfrica i es va estendre per tot el món, genera una diversitat de condicionants legals que no són gaire més que un constructo sociopolític canviant. La II Guerra Mundial va causar desplaçaments a seixanta milions d’europeus a través de fronteres que van canviar, tot plegat ratlles en un mapa. Els habitants del país més poderós del món, els Estats Units, el que Donald Trump vol treure arbitràriament el jus soli, llevat dels deu milions de nadius indis, són tots d’origen immigrant. Actualment, quaranta-set milions de persones que viuen a Europa han nascut fora.

Pot ser que anem aclarint situacions i prenent decisions basades en realitats i no sentiments o prejudicis.


Xavier Allué

Juliol 2026